|
|
 Anton Borisov posted this on  Saturday, 6th of August 2011 at 12:15:31 AM О религиозных проповедниках, о телепроповедниках.
По существу письма комментировать, в сущности, нечего.
Все раввины на свете (ну, или почти все) читали Пятикнижие, как и все христианские священнослужители читали Новый завет.
Ни для кого из людей в теме не является большим секретом, что современная практика как иудаизма, так и христианства весьма далека от буквы библейских заповедей. Относиться к этому можно по-разному, но удивляться этому может лишь человек, который в Библию ни разу в жизни своей не заглядывал.
Интересно другое — персональное дело самой докторши Лауры, опиравшейся на авторитет Пятикнижия.
И я говорю не о скелетах в её шкафу — хотя в библейские времена её б забили камнями за любой из эпизодов её богатой семейной истории — а исключительно о конфессиональной принадлежности.
В 1996 году эта дама объявила, что приняла консервативный иудаизм.
В 1998 году она вместе с сыном и мужем перешла в ортодоксальный иудаизм.
В 2003 году в эфире своей передачи она объявила, что покинула лоно еврейской ортодоксии.
Это, пожалуй, самое примечательное и симптоматичное в светлом образе телепроповедницы.
Никто так много и шумно не разглагольствует на публике о своей глубокой вере и убеждениях, как люди, у которых и вера, и убеждения попросту отсутствуют.
Проповедник, вещающий в телеэфире — жулик и шарлатан по определению.
Полностью.
Взято у ![[info]](http://stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) Антона Носика
Anton Borisov posted this on Wednesday, 29th of June 2011 at 04:30:10 AM Не люблю давать советы (скорее всего потому, что сам очень мало советы принимаю и пользуюсь), тем не менее…
Если нет сил или возможностей простить обиду, кем-то Вам нанесенную, то — не держите ее в себе. Лучше, выскажите ее “обидчику”. Простить, — всяко лучше, но — не проще. А для кого-то — это вообще невозможно, по каким-то причинам.
Поэтому — стряхните с себя это. Выскажите! Поговорите с тем, кто обидел. Хотя бы потому, что “обидчик” перестанет помнить о том, что произошло, самое большое, через пять минут, после произошедшего.
Может быть и раньше.
Вполне может оказаться, что он даже не понял, что он вас обидел. Такое тоже бывает. Каждый смотрит на ситуацию со своей точки зрения и каждый переживает одну и ту же ситуацию по-разному. То, что для вас — обида, для “обидчика” просто обычный прожитый момент в его жизни. Он пережил и — забыл.
Вы — держите это в себе и это вас же — и убивает. И, теперь, можете себе представить ситуацию, когда что-то такое человек держит в себе годами?!
Конечно, проще — простить.
Но, в крайнем случае, выскажите обиду вашему “обидчику”! Этим вы сбережете себя, прежде всего.
Это, немного не то, но;
1 Мстительный получит отмщение от Господа, Который не забудет грехов его.
2 Прости ближнему твоему обиду, и тогда по молитве твоей отпустятся грехи твои.
3 Человек питает гнев к человеку, а у Господа просит прощения;
4 к подобному себе человеку не имеет милосердия, и молится о грехах своих;
5 сам, будучи плотию, питает злобу: кто очистит грехи его?
6 Помни последнее и перестань враждовать; помни истление и смерть и соблюдай заповеди;
7 помни заповеди и не злобствуй на ближнего;
8 помни завет Всевышнего и презирай невежество.
Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова
Глава 28, стихи 1-8
Я привожу этот пример, но, дело даже не в религии. Все это вполне жизненно и происходит с каждым из нас, практически каждый день.
Так что… Высказывайте обиды ваши. Пусть услышит “обидчик”, и до его ушей высказанное вами дойти должно обязательно.
Простить — это самый лучший способ избавить себя от ненужных мучений, переживаний. Не можете простить — высказывайте!
Anton Borisov posted this on Thursday, 23rd of June 2011 at 12:08:50 AM Оставляю ссылку для себя.
1.
В Библии есть несколько алфавитных псалмов, то есть, псалмов, в которых каждая строка или группа строк начинается с новой буквы еврейского алфавита. Один из таких псалмов – 145, но, по какой-то причине, стих, который должен был начинаться с буквы нун, в нем отсутствует. Не потерялся ли он каким-то образом при переписке? Раввинистическая традиция дает другой ответ: Давид, автор псалмов, намеренно пропустил его.
«Почему в сто сорок пятом псалме отсутствует стих на букву нун? Рабби Йоханан объяснил это тем, что с этой буквы начинается падение Израиля, ибо сказано (Амос, 5:2): «Пала, (нафла) вновь не встанет дева Израилева». Но на Западе (то есть, в Земле Израиля) мудрецы решают этот вопрос так: «Пала, вновь не [падет]; встань, дева Израилева!» Рабби Нахман бар Ицхак сказал: – Давид, вдохновленный духом святости, [пропустив стих на букву «нун»], добавил следующий стих: «Поддерживает Господь всех падающих и выпрямляет всех согбенных».
Здесь.
То, о чем написал ранее.
Anton Borisov posted this on Wednesday, 22nd of June 2011 at 11:50:07 PM Нашел по ссылке у a-ilichevskii.
СП: Второй вопрос: Как вы сочетаете вашу религиозную идентичность и критическое изучение Библии? Как ортодоксальный еврей вы должны почтительно относиться к заповедям, но вчера на лекции вы сами рассказывали, что все заповеди имеют исторический контекст. Как вы сочетаете это в жизни?
ДК: Я вижу, что для многих существует конфликт между современным критическим изучением Библии и других классических еврейских текстов (Мишны, Талмуда) и религиозностью. Я понимаю и уважаю их чувства, не стал бы никого насильно заставлять заниматься библейской критикой. Но мне самому это крайне важно. Я не хотел бы принадлежать к такой религии, которая говорит: есть истина, и мы знаем, что она есть, но не хотим ничего знать о ней. Так что для меня это правда была своего рода миссия: попытаться совместить эти две области, пусть не согласовывая их. Несколько раз я писал: не думаю, что традиционный еврейский подход к Писанию может быть согласован с современной наукой. Не думаю, что они могут быть слиты воедино для создания нового иудаизма, — я целиком и полностью за старый иудаизм. Но в то же время мне хотелось знать то, что знает наука. И вот, я как будто вошел в тоннель и вышел с другой стороны, и продолжаю быть ортодоксальным евреем. Это то, что я хотел сказать на сегодняшней лекции: несмотря на то, что Тора невероятно важна для иудаизма, мы не поклоняемся Торе — мы поклоняемся Богу. А Тора — это лишь способы служения Богу, поклонения Богу. И если мы не будем забывать об этом, многие проблемы с критическим исследованием Библии исчезнут.
Полностью.
Continue reading “Очень хорошее интервью…” →
Anton Borisov posted this on Wednesday, 9th of February 2011 at 10:59:09 PM Я не знаю, насколько серьезными были те исследования, о которых здесь пишут, но…
В общем, статья из Newsweek
The poem describes two young lovers aching with desire. The obsession is mutual, carnal, complete. The man lingers over his lover’s eyes and hair, on her teeth, lips, temples, neck, and breasts, until he arrives at “the mount of myrrh.” He rhapsodizes. “All of you is beautiful, my love,” he says. “There is no flaw in you.”
The girl returns his lust with lust. “My lover thrust his hand through the hole,” she says, “and my insides groaned because of him.”
Полностью.
Anton Borisov posted this on Saturday, 26th of September 2009 at 02:31:27 AM Еще одна фотография. Все из той же поездки.
Правда, несколько необычный ракурс.
Бытие 9
8 И сказал Бог Ною и сынам его с ним:
9 вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас,
10 и со всякою душею живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными земными;
11 поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли.
12 И сказал [Господь] Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда:
13 Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением [вечного] завета между Мною и между землею.
14 И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга [Моя] в облаке;
15 и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти.
16 И будет радуга [Моя] в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом [и между землею] и между всякою душею живою во всякой плоти, которая на земле.
17 И сказал Бог Ною: вот знамение завета, который Я поставил между Мною и между всякою плотью, которая на земле.
18 Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет. Хам же был отец Ханаана.
19 Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля.
Отсюда.
Anton Borisov posted this on Saturday, 18th of July 2009 at 07:13:17 PM Пожалуй, это то самое, что может помочь, когда очень тяжело.
Тем, кто Верит, конечно же.
Псалтирь 22
1 Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться:
2 Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим,
3 подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.
4 Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня.
5 Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена.
6 Так, благость и милость [Твоя] да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.
Anton Borisov posted this on Saturday, 11th of July 2009 at 09:27:31 PM Я не очень внимательно следил за деятельностью Валерии Ильиничны Новодворской, поэтому, у меня возникли вопросы.
Кто знает, она всегда такая щепетильная в религиозных вопросах?
(Понимаю, что то о чем она пишет, очень мало связано с религиией). И, — все же?!
Я, как-то, не считал ее дамой, пытающейся аргументировать с помощью “религиозных доводов”.
В.НОВОДВОРСКАЯ: Да. Надо знать, куда ездить. Блажен муж, коли не стоит на пути грешников, не идет на совет нечестивых и не сидит в компании развратителей.
Отсюда.
Или я ошибаюсь?
Anton Borisov posted this on Thursday, 11th of June 2009 at 01:59:35 AM Очень забавно.
Ясно, что человек перепутал Моисея с Иисусом, но — с каким апломбом, однако:
Переимчивый Квашнин не первый раз высказывается по малознакомому предмету. Например, 4 октября 2005 года, представляя прессе кандидатов в главы Республики Алтай, он заметил: “Даже Иисус Христос не был идеальным, потому что он вместо того, чтобы пробежать по этой пустыне, 40 лет водил туда-сюда свой народ”. Услышав смешки, полпред попытался исправиться: “Или кто там? Моисей водил? Но ведь Иисус видел, куда идут!” — и только усугубил свое положение.
Отсюда.
Очень забавно, правда?
Anton Borisov posted this on Monday, 18th of May 2009 at 11:40:54 PM Кто там говорил про ОМП в Ираке и о целях той войны.
Все время пытался понять, почему именно Ирак? Там ведь не было “Аль-Каеды”?!
Оказывается, до и во время вторжения в Ирак совершенно секретные доклады из Пентагона (от Рамсфельда) в Белый Дом (Бушу) приходили в очень затейливом оформлении, а именно, с эпиграфами из Библии!
Там под линком — слайд-шоу с этими произведениями военно-духовного искуства. Согласно карткому предваряющему слайду, эти доклады Рамсфельд доставлял лично, а читал их человек, который сам себя назывл “born-again Christian”, а войну против терроризма называл “крестовым походом”.
Полностью — здесь.
Continue reading ““Крестовый поход” Буша-младшего” →
|
|
Portland
7°
Vladivostok
-3°
Washington
3°
